”Coliva nu este doar un aliment ritualic, ci o profesiune de credință vizuală în Înviere”
Dragilor credincioși, mâine este prima sâmbătă din Postul Mare când în bisericile noastre ortodoxe se încep slujbele Parastaselor pentru cei adormiți. În perioada Postului Mare în fiecare sâmbătă se pomenesc cei adormiți. De ce? Pentru a nu uita de ei și pentru a mijloci cu rugăciunile noastre ușurarea păcatelor pe care ei le-au făcut în timpul vieții lor. Mai jos detalia câteva aspecte ale slujbei Parastasului (cuvântul parastas provine din limba greacă și înseamnă ”a sta alături”, ceea ce explică actul nostru).
Pomenirile celor adormiți se fac în tradiția ortodoxă pentru a mijloci iertarea păcatelor sufletelor plecate, a le cinsti memoria și a oferi alinare celor vii.
Prin rugăciuni, parastase și milostenii, credincioșii nădăjduiesc să îi ajute pe cei dragi să ajungă în Împărăția Cerurilor, întărind legătura dintre Biserica luptătoare (cea de pe pământ) și Biserica triumfătoare (cea din ceruri).
”Coliva nu este doar un aliment ritualic, ci o profesiune de credință vizuală în Înviere” (Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române).
Fiecare ingredient are o semnificație teologică precisă:
* Grâul (ingredientul principal):Simbolizează însuși trupul omului. Așa cum bobul de grâu trebuie să fie îngropat în pământ și să putrezească pentru a încolți și a da viață, tot așa trupul omului este îngropat pentru a învia întru slavă (conform Pildei Semănătorului).
* Zahărul sau Mierea: Reprezintă dulceața vieții veșnice și fericirea promisă celor care au trăit cu speranță în Dumnezeu. Simbolizează "pământul unde curge miere și lapte".
* Nuca: Simbolizează cele patru brațe ale Crucii, dar și esența credinței ascunse sub "coaja" vieții pământești;
* Aromele (Scorțișoara, Coaja de lămâie): Reprezintă virtutea și buna mireasmă a Sfântului Duh care ar trebui să însoțească viața creștinului.
* Crucea de pe colivă: Este semnul biruinței asupra morții și pecetea apartenenței celui adormit la Hristos.
Gestul clătinării colivei:
În timpul cântării "Veșnica Pomenire", credincioșii ating coliva sau se ating unii pe alții. Conform Doxologia.ro, ”acest gest simbolizează comuniunea și legătura de iubire dintre cei vii și cei adormiți, arătând că formăm împreună o singură Biserică”.
Vinul folosit la parastase are o simbolistică dublă, fiind strâns legat atât de ritualul înmormântării lui Hristos, cât și de promisiunea învierii noastre.
Iată principalele semnificații ale vinului (și ale gestului de a turna vin peste colivă sau mormânt):
1. Simbolul aromelor de la îngropare
În tradiția creștină, vinul amestecat cu apă sau ulei simbolizează miresmele și balsamul cu care a fost uns Trupul Mântuitorului înainte de a fi pus în mormânt. Atunci când preotul toarnă vin peste colivă (în formă de cruce), el repetă simbolic acest act de cinstire a trupului care așteaptă învierea.
2. Simbolul vieții și al bucuriei veșnice
În Sfânta Scriptură, vinul este adesea asociat cu bucuria și viața. Turnarea vinului reprezintă speranța că sufletul celui adormit se va bucura de "Ospățul Credinței" în Împărăția lui Dumnezeu, acolo unde nu mai este durere, nici întristare, nici suspin.
3. Curățirea de păcate
Vinul este imaginea sângelui, trimițând cu gândul la Jertfa lui Hristos. Gestul de a turna vin peste mormânt sau peste colivă semnifică dorința ca păcatele celui adormit să fie spălate și curățite prin puterea jertfei divine.
4. Gestul stropirii în formă de cruce
Preotul nu toarnă vinul la întâmplare, ci descrie semnul Crucii. Acest gest are rolul de a „pecetlui” ofranda și de a arăta că, prin Cruce, moartea a fost biruită. Se spune, în termeni liturgici, că vinul „umezește” simbolic pământul pentru a-i da puterea de a „rodi” învierea, așa cum ploaia ajută semințele de grâu să răsară.
Un detaliu important:
La pomeniri, vinul se folosește adesea împreună cu un colac.
Vinul reprezintă elementul lichid, „sângele”, iar pâinea (colacul) reprezintă elementul solid, „trupul”, ambele amintind de ingredientele Sfintei Împărtășanii, hrana spirituală supremă.
Dumnezeu sa binecuvinteze jertfa fiecăruia dintre noi!
(informații preluate din portalul doxologia și cărțile liturgice ale B.O.R)
preot Gigi-Daniel Ioan
